Ah! heróis do trabalho, que coisas raras fazeis!
Não sou um proletário vê-se logo
mas odeio cordialmente a gataria
e quanto a crocodilos, nem os do Jardim Zoológico
me atraem
quanto mais estes! E aqui é que começa o em-
bróglio… O pouco amor que eu tive à burguesia
deixei-o todo numa casa de passe
quando me perguntaram: quer assim ? Ou assim ?
E agora, era fatal, falto ao escritório,
falto ao escritório, pontualmente, todas as manhãs.

Louvor e Simplificação de Álvaro de Campos de Mário Cesariny de Vasconcelos

Feito com:

• Jimi Hendrix – Turn The Tides… Gently Gently Away
• Beirut -My Night With the Prostitute from Marseille
• The Pop Group – We Are All Prostitutes

• Excerto d’O Poema Louvor e Simplificação de Álvaro de Campos de Mário Cesariny de Vasconcelos Dito Por Mário Viegas

Feito por:

João Cardoso

13:14 m – 18 Mb

Download endrominus066

Este António Sérgio que não volta a fazer rádio foi tão importante para a minha geração como o outro António Sérgio, que escrevia livros, o foi para a sua.

Sei que isto para muitos será uma heresia. Mas quem o seguiu, desde os tempos da Rotação na RR, gravando programas inteiros nas velhas k7’s, única forma de ouvir a música que só ele passava em Portugal, e quem entenda que a música para nós ocupou o espaço dos ensaios, a comparação pode ser parva mas faz sentido.

António Sérgio abriu uma estrada de Lisboa a Londres e a Nova York que não existia, uma estrada com ligação directa às ruas de má fama, desviada de outros caminhos com passadeiras, os das todo poderosas editoras que moldavam o consumo da música moderna à maneira do negócio e da tacanhez, repetindo infindáveis Baby I Love You. Trazia canções que nos falavam de jovens urbanos chateados com o mundo, e era isso que nós também queríamos ter o direito a ser. Há uma revolução escondida nessas esquinas, obrigado por nos teres trazido decibéis dela.

Resta-me a consolação de saber que quando chegar ao inferno ele já lá estará a passar música. Pobre Diabo, a sua vida nunca vai ser a mesma.

Soltas:

• Martin Rev – Whisper (excerto);
• The The – Perfect 12”;
• The Creatures – Miss the Girl;
• Passions – Skin Deep 12”;
• Art of Noise – Beat Box (excerto);
• Theatre of Hate – Do You Believe In the West World;
• Virgin Prunes – Baby Turns Blue;
• Beatnigs – Television (The Drug of the Nation);
• World Domination Enterprises – Jah Jah Call You;
• Big Audio Dynamite – Much Worse 12”;
• XTC – Nearly Africa;
• Butthole Surfers – John E Smoke;
• The Fall – Strychnine;
• Dead Kennedys – Kill the Poor;
• Shriekback – This Big Hush.

O conhecimento da música que fez este Endrominus foi obra do António Sérgio. Muitos dos seus achados deixámo-los por descobrir. Mas, é o que importa, ficou-nos o olfacto. Em grande parte a ele o devemos.

Texto e sua leitura – João José Cardoso (originariamente no Aventar)

Voz e selecção – Pedro Lemos

1h01m33s – 56Mb

Download Endrominus 065

Canções:

• Mi And L’au – Philosopher
• Josh Ritter – Thin Blue Flame
• Jonathan Richman – Astral Plane

Fotografia e mistura:

João Cardoso

14m 40s – 13 MB

Download endrominus064

• Raul Solnado – História da minha Vida
• Raul Solnado – A Guerra De 1908

12 MB – 13m41s

Download endrominus063

que não têm nada que ver com isto.

Música:

• Jonathan Richman -  My Little Kookenhaken
• Yang Jiansheng – Achang Love Song
• Marlene Dietrich – Falling in Love Again
• Vangelis – Love Theme from Blade Runner
• Nicolas Cage -  Love me tender

Foto e mix:

João Cardoso

16m – 15 MB

Download endrominus062

De acordo com a página oficial das Ordens Honoríficas portuguesas, por razões que a razão dispensa, “Portugal orgulha-se de ter uma longa tradição na atribuição pelo Chefe de Estado de recompensas por serviços prestados ao País, revestindo a forma de condecorações.”

Em virtude dos irrefreáveis impulsos do progresso, “o sistema sofreu ao longo dos séculos uma natural evolução”, e por isso mesmo mantêm “algumas das actuais Ordens Honoríficas Portuguesas origem na Idade Média”.

A explicação existe: as ordens monástico-militares criadas a partir do século XII perderam, com o fim da Reconquista, a sua autonomia, passando no século XVI a depender exclusivamente da coroa. Com a extinção das ordens religiosas no século XIX, converteram-se, por inspiração napoleónica, em ordens assentes no mérito individual, puramente laicas e honoríficas. E com a implantação da República, em 1910, foram abolidas.

Mas com a Guerra ter-se-á verificado um fenómeno não incomum, do foro psico-sócio-estadual, que alguns observadores designam de “recuo sentimental da História”: as Ordens foram ressuscitadas em 1918, com a função de Grão-Mestre a ser atribuída, por inerência, ao Presidente da República. O que, depois de alguns engasgos em 1974, viria a ser corroborado pela Constituição da República Portuguesa.

A Lei Orgânica e o Regulamento das Ordens Honoríficas, de 1986, contagiados de medieval nostalgia, organizam hoje em dia o sistema, mantendo fidelidade às origens. Os laços de vassalagem, garantes de paz social, são fortalecidos anualmente no dia de Portugal, de Camões, da Tragédia Lusitana e das Comunidades Portuguesas, de modo a que o 10 de Junho não passe sem cão decorado agradecido.

As ordens honoríficas portuguesas, doravante humildemente despidas de maiúsculas para não ferir a vista, dividem-se em três grupos: as antigas ordens militares (ordem da torre e espada, do valor, lealdade e mérito; ordem de cristo; ordem de avis e ordem de sant’iago da espada), as ordens nacionais (ordem do infante d. henrique e ordem da liberdade) e as ordens de mérito civil (ordem do mérito, ordem da instrução pública e ordem do mérito agrícola, comercial e industrial). Cada uma tem como fim recompensar méritos excepcionalmente relevantes em várias áreas, desde logo a militar, ou destacados serviços em prol da pátria.

As ordens ordenam-se em graus. Por ordem ascendente, cavaleiro ou dama, oficial, comendador, grande-oficial e grã-cruz. Nas ordens de mérito civil, o grau de cavaleiro é substituído pela medalha. E nas ordens militares da torre e espada, do valor, lealdade e mérito, de sant’iago da espada e nas ordens do infante d. henrique e da liberdade há ainda um grau especial – o grande colar.

Não obstante a variedade de títulos, as ordens sofrem de numerus clausus: para lhes aceder não basta ser sócio do Benfica. É necessário que o presidente da república confira as vagas e emita o respectivo alvará, quer por iniciativa própria, quer por proposta do governo ou dos conselhos das ordens.

As vantagens em ser distinguido como membro de uma ordem são evidentes: para além do direito ao uso da insígnia, ganha-se posição no protocolo de estado, permitindo ocupar lugares em cerimónias públicas. No caso da ordem da capa e espada fica-se mesmo com acesso a uma pensão, mediante requerimento, igual ao salário mínimo nacional, e com a preferência, conferida ao agraciado ou herdeiros, no ingresso em certas instituições sociais geridas pelo estado. Quanto aos deveres, deve o ordenado, sob pena de procedimento disciplinar, regular o seu procedimento pelos ditames da virtude e da honra e defender Portugal em toda e qualquer circunstância, assim como obedecer às instruções e directivas da ordem a que pertence. Isto mesmo é assegurado mediante o preenchimento prévio de uma declaração, no acto da condecoração, e respectiva assinatura.

Por atrelado, caso desejem aceitar ou usar condecorações estrangeiras, os cidadãos nacionais precisam de autorização do governo português: é justo, porque a valia de qualquer português deve ser reconhecida pelo estado português. Este selo de autenticidade de mérito é tanto mais necessário quanto o estado mais facilmente reconhece como bom o que vem certificado de fora. Tanto assim é que foi preciso um nobel para que a mui excepcional grande coleira da ordem de sant’iago da espada fosse atribuída a saramago, antes modesto comendador.

E que dizer de miguel cadilhe, cavaco silva, marques mendes, durão barroso, mota amaral, vítor constâncio, almeida santos, armando vara, joão cravinho, vítor melícias, saraiva martins, carlos carvalhas, carlos brito, narana coissoró, jardim gonçalves, joe berardo, américo amorim, belmiro de azevedo, todos eles ungidos com a grã-cruz da ordem de cristo e/ou com a grã-cruz do infante d. henrique, por destacados serviços prestados a Portugal? Nada. A não ser perguntar “o que é Portugal”?…

Música (Portugal visto por forasteiros):

• John Froman (EUA) – Portuguese Washerwoman;
• Folkestra (Hungria) – Portugal Kálap (filmzene);
• The (EC) Nudes (GB) – O Pastor;
• Flying Lizards (GB) – Portugal;
• Portugal. The Man (Alaska) – Bellies Are Full;
• Durruti Column (GB) – Amigos em Portugal;
• Graciano Saga (Portugal) – Vem Devagar Emigrante.

Texto e voz:

Pedro Lemos

Imagens:

Bois, vale do Loire, 2005 (Pedro Lemos)

Mutley, o cão obcecado por medalhas (Hanna Barbera)

24 MB – 25m45s

Download endrominus061

Segundo o Expresso o  “tema chama-se ‘ Sem Eira nem Beira’, mas não há ninguém que não o conheça por ‘Sr. Engenheiro’. É uma das faixas mais comentadas e cantadas na rua do último disco dos Xutos & Pontapés, lançado a 6 de Abril. Mas, nas rádios nacionais só passou uma vez, uma única vez. “

Adiante ainda ficamos a saber que “Nelson Cunha, director de programas da Mega FM, vai mais longe, explicando que a rádio “não está vocacionada para questões políticas, nem quer disso fazer bandeira. Os nossos princípios são de isenção musical e política”.

Mais longe fui eu, produzindo uma versão da musiquinha expurgada de palavrões, vulgo caralhadas, palavras capazes de ofender a susceptibilidade do ouvinte, e de porem em causa a isenção musical das nossas autocensuradas rádios nacionais, ou nacional-rádios, como preferirem.

Como não gosto de píiiiiiis, utilizei uma engenharia clássica conhecida na gíria por “o disco é que saltou”, utilizando sons genuinamente provenientes de um vinil. Fica à disposição dos interessados, que agora deixam de ter desculpa. Confirmem na letra, convenientemente expurgada das palavras “Senhor Engenheiro”, ai, socorro, como é que agora se apaga isto daqui?

Download Xutos & Pontapés – Sem Eira nem Beira versão censurada

João Cardoso

Sem eira nem beira

(versão censurada)

Anda tudo do avesso
Nesta rua que atravesso
Dão milhões a quem os tem
Aos outros um passou-bem

Não consigo perceber
Quem é que nos quer tramar
Enganar/Despedir
E ainda se ficam a rir

Eu quero acreditar
Que esta merda vai mudar
E espero vir a ter
Uma vida bem melhor

Mas se eu nada fizer
Isto nunca vai mudar
Conseguir/Encontrar
Mais força para lutar…

***
Dê-me um pouco de atenção
Há dez anos que estou preso
Há trinta que sou ladrão

Não tenho eira nem beira
Mas ainda consigo ver
Quem anda na roubalheira
E quem me anda a comer

É difícil ser honesto
É difícil de engolir
Quem não tem nada vai preso
Quem tem muito fica a rir

Ainda espero ver alguém
Assumir que já andou
A roubar/A enganar
o povo que acreditou

Conseguir encontrar
mais força para lutar
Conseguir encontrar
mais força para lutar

***
Dê-me um pouco de atenção
Há dez anos que estou preso
Há trinta que sou ladrão

Não tenho eira nem beira
Mas ainda consigo ver
Quem anda na roubalheira
E quem me anda a foder

Há dez anos que estou preso
Há trinta que sou ladrão
Mas eu sou um homem honesto
Só errei na profissão

Banda sonora original para marchas populares.

Música:

• Barrington Levy & Beenie Man – Under Me Sensi
• DJ Spooky & Barrington Levy – Under Me Sensi (remix)
• Silver Cat – More Weed
• Baja Jedd – Ganja Smokin’
• The Tufftones – Sensi For Sale
• El General – Marihuana
• Buju Banton – Sinsemilla Persecution (exc.)
• Lee Perry & Dub Syndicate – The Devil
• Junior Delgado – Fully Legalize
• Audio Active feat. Bim Sherman – Free The Marijuana
• John Holt – Police In Helicopter
• Clancy Eccles – Ganja Free
• Linval Thompson – Jamaican Collie (Marijuana version)
• Dice & Cummie – Real Collie
• Culture – Collie Weed Song
• Black Uhuru – Sinsemilla
• Capital Letters – Smoking My Ganja
• King Stitt – Herbsman
• Johnny Osbourne – Bring The Sensi Come
• Itals – Herbs Pirate
• Frankie Jones – Don’t Smoke The Seed
• The Reggae Crusaders – Bring The Couchie Come

Separadores:

• Sly & Revolutionaires – Rizzla; LSD
• Lloyd Charmers – Ishan Cup
• Steel Pulse – Macka Spliff
• The G. G. All Stars – Ganja Plane
• Wayne Smith – Sleng Teng Version

Fotos:

Tuff Gong Studio, King Jammy Studio, Ricky Chaplin at Tuff Gong Record Store, Jamaica 2005

Selecter:

Pedro Lemos

71 MB – 17:25

Download – Endrominus 60

Eu tendo para o obsoleto

Tu tendes para o absoluto

Ele tende para o absinto

Nós tendemos para um lado

Vós tendeis

Dez dias

A tender

Sem cair

Para o outro

Eles tendinite

Música:

• Big Black – Bombastic intro;
• Owada – Feeling blue;
• Phew – Smell;
• Steve Beresford – Spring clips;
• Foge Foge Bandido – Quem sabe?;
• Pere Ubu – Sentimental journey;
• Pascals – I’m this, I’m that;
• Boredoms – Pitch at bunch on itch;
• Riga Riga – O, es aici lo mes de Mai.

Voz:

Pedro Lemos;

Maria Martin.

Imagem:

Yoshitomo Nara

21:03m – 19 MB

Download endrominus059

Apesar dos pólenes, nunca me assoo em público quando chega a páscoa. É uma omissão de prudência perante o receio de cometer impropérios que desagradem a igreja, ciosa como é do seu património espiritual mundanamente adquirido. É que, em verdade vos digo, nestas celebradas ocasiões as possibilidades de ser acometido por pulsões heréticas triplicam. Descanso, no entanto, em saber que alguém infinitamente bom arcará com a minha culpa, por mais conspurcados que sejam os meus desígnios.

Pois a páscoa. Anualmente, a páscoa. Etimologicamente a passagem, a passagem do anjo da morte que dizimou os recém-nascidos no Egipto. A décima praga que poupou os rebentos de origem autenticada pelo povo escolhido. Pois que deus instruiu os hebreus para uma chacina de cordeiros cujo sangue serviria para marcar os umbrais das casas de cada família israelita. Assim o anjo poderia matar com critério, permitindo a fuga libertadora do povo escravizado. Primeira conclusão provisória: comemorar a pesach é enaltecer um duplo genocídio: a hecatombe dos cordeiros e o massacre dos primogénitos egípcios.

E que passagem comemoram nesta época os cristãos? A passagem do estado sólido para o estado gasoso do ungido. Depois de se deixar crucificar e morrer em nome da humanidade, forma canónica de expiação dos pecados, o mashiah (ungido, em hebraico) ascende aos céus e senta-se à direita de si mesmo, enquanto pai, e em unidade, três em um, com um espírito santo. Compreende-se e louva-se o esforço, mas não era preciso tanto. Os sacerdotes judeus obtinham o mesmo efeito judiando com um bode, a quem confessavam, cansativamente, as malvadezas acumuladas por todos, correndo com ele de seguida para o deserto onde era resgatado por um anjo caído. Uma espécie de envio à cobrança, e até para o ano à mesma hora, expiatório quanto bode. Já porém o christos (ungido, em grego) não delegava. Quis ele mesmo ser o cordeiro que tira os pecados do mundo, confrontando a humanidade com a sua inanidade. Mas a questão, a verdadeira, a una e indivisível, é que ninguém lhe encomendou o sermão. Embora estivessem mesmo a pedi-lo. Segunda conclusão provisória: a comemoração da páscoa cristã é mais uma culpabilização celebrante do que uma celebração desculpante.

Mas a coisa pegou de estaca. E não admira. A historieta, correspondendo a um arquétipo universal, é plagiada dos ritos pagãos da fertilidade, alinhados com o ciclo anual do sol. O sol, princípio gerador, é personificado por um jovem deus, concebido directamente no ventre de mãe virgem por obra de raios solares ou outros fenómenos luminosos, que morre e ressuscita todos os anos, de acordo com os ciclos vitais da natureza. Reis, imperadores e figurões de vária ordem reivindicaram ou eram tidos por ascendência imaculada, como Buda, Krishna, Confúcio ou Lao-Tsé. Osíris, Mitra, Baal, Odin, Adónis, Dioniso, Àtis, Shiva, entre outras, são divindades que morrem e ressuscitam com o propósito de salvar a humanidade. Terceira conclusão provisória: A sub-rogação divina nas responsabilidades terrenas é uma mama muito antiga.

De resto, a comemoração da efeméride de acordo com o ano astronómico, e não segundo a data da presumível ocorrência, confirma a origem pagã da efabulação pascoal. Com a absorção de toda a tralha mítica, as igrejas garantem o efeito integrador necessário à condução do rebanho, que cozinham em lume brando desde tempos imemoriais. E trincham.

Música:

• Encomendação das almas, Ribeira de Pena, 1985, recolha de José Alberto Sardinha;
• Igor Wakhevitch – Eau ardente;
• Musica para a semana sagrada, Sicília;
• The Tiger Lillies – Jesus;
• People Like Us – Whistle song
• Monty Python – Always look on the bright side of life;
• 180 DG’s on the Future – Christianity is stupid;
• Nick Cave – Foi na cruz (excerto);
• Ton Steine Sherben & Kollective Rote Ruebe – Liebe tod hysterie, choral;
• Gavin Bryars/Tom Waits – Jesus blood never failed me yet;
• Nick Cave & The Bad Seeds com Kylie Minogue, PJ Harvey, Anita Lane, Shane MacGowan – Death is not the end;
• Aleluia, Tondela, 1988, recolha de José Sardinha;
• Negativland – Christianity is stupid.

Foto:

- Who killed bambi, The Great Rock ‘n’ Roll Swindle, Sex Pistols

Realização e Textos:

Pedro Lemos

20:38m – 19MB

Download – endrominus058

A Poesia está nA Rede. Co-edição: o poema também pode ser visto por aí.

Som:

• Pedro Ayres Magalhães – Adeus Torre de Belém
• Mário Viegas/Mário Cesariny – Em Louvor e Simplificação de Álvaro de Campos
• Au Bordel – Elle Faisait Du Strip-Tease

Mix:

João Cardoso

18:40m – 17MB

Download endrominus 057

Numa altura da vida em que trabalhava na Figueira da Foz, e como tal via o mar quase todos os dias, tive um programa na Rádio Universidade a que chamei Vi um homem que viu outro que viu o mar.

O que se apresenta aqui é uma reconstituição alargada do seu indicativo, entretanto perdido numa k7 qualquer, que tinha como base um canto de alar redes recolhida por Giacometti “a bordo da Nicete, a 20 milhas de Portimão“, sobre a qual o ilustre musicólogo afirma ser “utilizado, ao que parece, apenas na pesca da sardinha”. Como existe um filme onde é cantado na pesca do atum fico na dúvida, e não será hoje que a esclareço. Os sons do mar pertencem ao caçador Bernie Krause, um homem que neste caso pescava com microfone. O Avanti Marinaio não fazia parte, mas apeteceu-me.

Tudo isto, não passa de uma desculpa fatela para informar que escrevo numa página, ou blogue como agora se diz, que tem o mesmo título, situação que se pode arrastar por algum tempo, embora existam fundadas esperanças de que aborte rapidamente.

A foto foi roubada a um caramelo que me gamou o provérbio, sobre o qual tenho direitos inalienáveis de autoria, e a quem só não processo por saber que o gajo tem filhos para criar.

Sons:

• A Gift from te Sea – Bernie Krause, in Notes From the Wild
• Leva, Leva! – Michel Giacometti, F. Lopes-Graça, recolhas
• Avanti Marinaio – Pop Dell’Arte

Foto:

José Manuel Diogo

Mix:

João Cardoso

9:01m – 8MB

Download endrominus 56

Foi há 23 (acham que foram só 3) anos que nos caiu em cima mas ainda hoje me pergunto. Se existe uma explicação, eu não.

Música:

• Devo (América) – E-Z Mongoloid
• Canto xamânico (Argentina)
• Döf (Germânia) – Cödo
• Gangpol und Mit (É Favor) – Notre Vie N’ Est Pas Simple Vous Ne Devenez Pas Jeune
• Kraftwerk (Auxiliar) – Les Manequins
• Za Za (O Ceguinho) – Tango D’Élite
• Grito de Escatilhar (Minho)
• Floh de Cologne (Ó Merkel…) – March Der Mumien
• Trio (Que Deus Te Ajude E Aos Teus) – Da Da Da

Imaculada Concepção:

Pedro Lemos

* Quem se mete com espectros arrisca-se a ter de corrigir ficheiros marados

24:36m – 22MB

Download endrominus055

Posted in mix, pedro lemos, podcast Tagged: 23 anos, 3 anos, cavaco silva, espectro ]]> http://endrominus.wordpress.com/2009/03/10/o-espectro/feed/ 0 endrominus espectro http://endrominus.wordpress.com/2009/02/21/o-carnaval-foi-se/ http://endrominus.wordpress.com/2009/02/21/o-carnaval-foi-se/#comments Sat, 21 Feb 2009 16:24:11 +0000 endrominus http://endrominus.wordpress.com/?p=249 ]]>

Mistureba (os brasileiros inventam palavras giras), para constatar que o Carnaval se foi.

• António Carlos Jobim - Orfeu Negro (BSO genérico)
• Dollar Brand – Pancakes
• Dollar Brand – Capetown Carnival
• Nick Cave & the Bad Seeds – Into My Arms (ao vivo, Coliseu, 2008)
• Dead Can Dance – The Carnival Is Over
• Nick Cave & the Bad Seeds – The Carnival Is Over
• Elizeth Cardoso - Manhã de Carnaval
• Tindersticks – Intro (The Hungry Saw)

Mistura e Fotografia:

João Cardoso

17:18 m – 16 MB

Download endrominus 054

Sem palavras. As deles chegam.

• Ocaso Épico – Memórias, também conhecido por Intro,  “Ao Vivo No Rock Rendez-Vous em 1984“
• Pop dell’Art – Sonhos Pop, Sonhos Pop/Esborre (Single 7”, AmRo, 1987)
• Mler Ife Dada – Zuvi Zeva Dada, Zuvi Zeva Novi/Sinto Em Mim](Single, Polygram, 1987
• ORGanização – 3,  2008
• Ana Deus – Lengalonga maquete, 2008(?)

Mix e Fotografia:

João Cardoso

23:20 m – 21 MB

Download endrominus053

“Chegou a crise
Não há razão para temer
É que nesta crise
O Teixeira dos Santos vai-nos proteger

Mas neste Mundo injusto
O dinheiro está garantido
Para o pobre, o remediado
E o sem-abrigo

Mas pensa naqueles,
Os multimilionários
Ficaram sem bancos
E sem chorudos salários

E sem direito a indemnizações
Têm de pedir o aval
À sopa dos pobres dos ricos
O Banco de Portugal

O desespero tomou conta
De toda a Quinta da Marinha
Em vez de lavagante
Comem lambujinha

E vão ter de abandonar
O Conselho de Estado
O quadro do Miró
Foi penhorado

Porque esse Portugal
Já não é neo-liberal
Saberão que estamos no Natal!

O suprime limpou-lhes muitos milhões
A polícia trata-os como aldrabões
Saberão que estamos no Natal!

Salvem os ricos
Salvem os ricos
Salvem os ricos
Ajudem os milionários

Salvem os ricos
Ajudem os milionários “

Eu achava que o nosso postal de Boa Crise Bom Natal era o máximo que se podia fazer nesta quadra. Como as quadras acima demonstram era sempre possível fazer melhor nesta quadra (duas quadras numa frase será um octeto?), embora nestas merdas um gajo se roa (roer? lamber era mais suave) de inveja, um dos meus pecados favoritos.

Fica a cereja (cereja? podia ser uma ginja) em cima do bolo (aliás, pudim).

Uma santa crise para vós.

João Cardoso

Aqui no Endrominus não nos compadecemos com ritos pedófilos. Havia por isso que despachar o natal, uma das mais acrisoladas endrominices dos tempos presentes. Com ou sem estes instrumentos de permuta delapidatória, apreciem então, piedosamente, a lapidação que se segue.

Merry Crise’mas!

Assim: O pai natal não paga as rendas, as renas são penhoradas e o amor ao próximo vacila. As prendas, envergonhadas, embrulham-se em créditos incobráveis despejados em paraísos terrenos profícuos. Têm como laçarotes as políticas laborais de solidariedade com os despedimentos facultativos. Montras de consolas deixam crianças inconsoláveis e os pais depressivos. Consoante a consoada, a família nutre-se de piedosa fraternidade ou de odienta piedade. As missas ficam às moscas. A fé inabalável nos enredos do mercado é substituída pela nacionalização do Menino Jesus. E legalizam de vez a Maria!

Música (por ordem de falência):

• Jon Rose (Austrália) – Packaging/No Service Alarm Sequence;
• Bela Fleck & The Flecktones/Avan-ool Sam (NY/Tuva), – Jingle Bells reprise
• Current 93 (Reino Unido) – Christus, Christus
• The Residents (Califórnia) – Dumbo, the Clown Who Loved Christmas
• Lou Monte (América italiana) – Dominic, the Italian Christmas Donkey
• Wobbly (EUA) – Christian Music
• Xao Seffcheque & Die Pest (Alemanha) – Sternhagel (exc.)
• Sonic Youth/William Burroughs (USA) – The Priest, They Call Him (exc.)
• Manuela Lema Sanchez (Galiza) – O Neñino (Recolha Alan Lomax)
• Intérprete não identificado (Rio Maior) – Ó Meu Menino Jesus (Recolha Giacometti/Lopes Graça)

Jingles comerciais e separadores:

Spike Jones, Sting, Pastorinhos Eslavos Não Identificados, Emilio Cao, Jon Rose

Letra:

Pedro Lemos

Voz:

Pedro Lemos, Ana, J.P.

Foto:

Wall Street deseja-vos uma Merry Crise, NY, 2002

17:22m – 16MB

download endrominus 52

Posted in música e voz, pedro lemos, podcast ]]> http://endrominus.wordpress.com/2008/11/14/merry-crise/feed/ 4 endrominus ny-8 http://endrominus.wordpress.com/2008/11/03/diversoes/ http://endrominus.wordpress.com/2008/11/03/diversoes/#comments Mon, 03 Nov 2008 23:20:23 +0000 endrominus http://endrominus.wordpress.com/?p=205 ]]>

O que um gajo mistura quando ouve pela primeira vez Big Stars.
O resto é pura ironia, safkaniana.

Canções:

• Song To The Siren – Tim Buckley , Starsailor , 1970
• Kangaroo – Big Stars, Third/Sister Lovers, 1974
• Melanie Safka – What Have They Done To My Song Ma, single, 1971
• Song To The Siren – This Mortal Coil, It’ll End in Tears, 1984
• Kangaroo – This Mortal Coil, It’ll End in Tears, 1984

Mix (trocado mas já reparado) e foto:

João Cardoso

17:38m – 16 MB

Download – endrominus051

Maldoror era um extremo que transformava cantos directos…

Texto:

Isidore Ducasse, conde de Lautréamont

Música:

- Nurse With Wound – Chance Meeting on a Dissecting Table of a Sweing Machine and an Umbrella (exc.)
- Mão Morta – O Herói (pt. 1)
- Current 93 – Ach Golgota (Maldoror Is Dead)
- Mão Morta – A Porcaria
- Wittinger – Sequentia Diabólica (Maldoror Requiem)
- Maldoror Collective – The Modernist Matador Manson
- Mão Morta – O Sonho

Imagem:

Maldoror, de Mário Cesariny

Realização, voz:

Pedro Lemos

25:13 m – 23 MB

Download – endrominus 50